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Dieser Artikel stammt von Netzpolitik.org.
Wie Online-Pflicht Menschen ausschliet
Ab Sonntag kann man in Berliner Bussen nicht mehr bar bezahlen, fr fnf Schwimmbder gibt es nur noch Digitaltickets. Menschen wie Petra werden so zunehmend von der gesellschaftlichen Teilhabe ausgeschlossen. Aber mehrere Initiativen kmpfen fr analoge Alternativen.
31.08.2024 um 08:39 Uhr
in Sowohl die Bahncard als auch das Deutschlandticket gibt es nur noch fr Smartphone-Besitzer*innen.
Samstagvormittag vor dem Freibad am Insulaner in Berlin. Eine dreikpfige Familie, vollgepackt mit Taschen, Khlbox und Sonnenschirm, wird am Eingang von einem Sicherheitsdienstleistenden gestoppt. Der Securitytyp tippt auf einen Aufsteller. Darauf steht: Ticketverkauf an den Kassen tglich nur bis 10 Uhr. Darunter findet sich ein QR-Code, Verweis auf eine Website, wo man mit Paypal, Kreditkarte, Google und Apple Pay bezahlen kann. Die Familie verlsst den Eingangsbereich, der Vater zckt sein Smartphone und tippt konzentriert darauf herum.
Dann kommt Petra an die Reihe. Nur mit Onlineticket, sagt der Sicherheitsdienstleister. Petra hat aber kein Smartphone, mit dem sie sich ein solches kaufen knnte. Was nun Dann mssen Sie wieder nach Hause gehen, sagt er. Die 66-Jhrige dreht wortlos um.
In fnf Berliner Freibdern gilt die Onlineticketregel seit Anfang Juni. Die Initiative kmpft dagegen mit einer Unterschriftensammlung. Den Aktivist*innen sind angeblich viele Flle von Menschen begegnet, die nicht ins Freibad durften, weil ihr Handyakku leer war oder das Guthaben fr mobile Daten aufgebraucht. Schwierig bis unmglich werde das Schwimmen fr Kinder und Jugendliche. Sie haben weder Kreditkarte noch PayPal-Konto, die fr den Kauf des Online-Tickets erforderlich sind. Oder fr ltere Menschen, die keine Erfahrung mit Internet-Bestellungen haben, so die Kampagnenseite.
Petra wird immer fter ausgeschlossen
Petra, pensionierte Lehrerin, ist emprt. Gar nicht so sehr darber, dass sie jetzt nicht ins Schwimmbad darf, sondern weil dies ein Beispiel von vielen ist, mit denen sich die Welt nach und nach von ihr entfernt. Im Park neben dem Freibad, mit Blick auf den Sprungturm und Freibadlrm im Hintergrund, erzhlt sie, was das fr sie bedeutet.
Viele Kulturveranstaltungen muss man bers Internet buchen. Zuletzt hat eine Freundin die Tickets gekauft, jetzt war Petra schon lang nicht mehr aus. Arztbesuche versucht sie zu vermeiden, weil es oft nur noch digital Termine gibt. Petra kann keine Bahncard nutzen, die gibt es nur noch mit Kundenkonto mit Mail-Adresse. Und ab Sonntag muss Petra, wenn sie Bus fahren will, vorher in einem Zeitungsladen Tickets kaufen. Beim Fahrer darf sie dann nicht mehr bar bezahlen.
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Petra hat nicht nur kein Smartphone, sie hat auch kein Internet an ihrem Heim-PC. Sie nutzt kein Onlinebanking, sondern berweisungstrger, die Bankkarte nur, um Bargeld zu holen. Sie verweigert ihre Anbindung an die digital vernetzte Welt, wo es geht. Fr jemanden, der sich nicht im Internet bewegt, kann Petra erstaunlich informiert erklren warum. Die Techgiganten wollen Daten und die kriegen sie auch. Und die haben Hintertren fr Geheimdienste. Und diese Tren finden auch Cyberkriminelle, sagt sie.
Petra ist ein Early Adopter. Sie hat schon Mitte der 80er-Jahre einen Computerkurs an der Volkshochschule gemacht und war beeindruckt. Wenn man sich verschrieben hat, konnte man das korrigieren! Spter hat sie dann an ihrem ersten eigenen Computer oft stundenlang Solitr gespielt. Und dann dachte ich: Das hlt mich irgendwie fest. Das will ich nicht. Seitdem nutze sie das Gert nur noch zum Schreiben.
Entfremdung der Menschen voneinander und von der Natur
Petra hlt nichts von Social-Media-Freundschaften. Sie findet, das Internet zerstre gesellschaftliche Strukturen. Es wird kaum mehr kommuniziert. Die meisten Menschen laufen nur noch mit dem Smartphone in der Hand herum oder sind verstpselt. Da werden andere Menschen zum Teil umgestoen aus Unachtsamkeit.
Fr eine demokratische Gesellschaft sei es wichtig, dass Menschen sich gegenseitig wahrnehmen. Ich bin so aufgewachsen, dass man einander anguckt und das ist kaum noch da. Wenige reden noch miteinander. Das macht was mit den Menschen. Viele sind erschpft und krank. Sie konstatiert eine Entfremdung der Menschen voneinander und auch von Umwelt und Natur.
Petra ist eine von vielen. Allein in der Altersgruppe zwischen 16 und 74 sind in Deutschland drei Millionen Menschen offline, . Einige sind es freiwillig wie Petra. Andere haben keine andere Wahl, etwa weil die ntigen Gerte nicht ausreichend barrierefrei fr sie nutzbar sind. Fast zwei Drittel der Menschen ber 80 Jahren sind offline, so die fr das Jahr 2022. Laut hat ein Fnftel der armutsbetroffenen Menschen keinen Internetanschluss.
20 Euro fr 20 Jahre
Demokratie braucht Teilhabe
Diese vielen Menschen ohne Internetzugang stehen einem Gesellschafts- und Wirtschaftssystem gegenber, das die digitale Schnittstelle in beinah allen Bereichen gegenber dem persnlichen Kontakt priorisiert. Digitalisierung im Dienste der Effizienz. Die Berliner Bderbetriebe schreiben zur Onlineticketpflicht: Wir mchten, dass ihr mglichst ohne lange Wartezeiten in die Bder kommt. Deshalb setzen wir zunehmend auf Digitalisierung.
Doch Demokratie braucht Teilhabe. Sie muss alle mitnehmen. Auch die ohne Internetzugang. Teilhabe beginnt nicht erst in der Wahlkabine, sondern auch im Swimmingpool.
Das Europische Parlament forderte deshalb 2022 in einer , dass viele tgliche Dienste eine nicht digitale Lsung bieten sollten, um den Bedrfnissen derjenigen Brger gerecht zu werden, die nicht ber die fr die Nutzung von Online-Diensten erforderlichen Fhigkeiten oder Kenntnisse verfgen, die Dienste offline nutzen mchten oder die keinen Zugang zu digitalen Gerten und Anwendungen haben.
Eine analoge Option
Aktuell fordert eine ein Recht auf Leben ohne Digitalzwang. Mehr als 27.500 Menschen haben bereits signiert. Die Aktion luft von Mai 2024 bis Mai 2025 und soll das Recht auf Digitalfreiheit ins Grundgesetz bringen. Damit soll eine Ausweitung der berwachung verhindert werden und Teilhabe und gesellschaftliche Resilienz gestrkt.
Denn wenn mal was schiefgeht mit dem digitalen System, wird es pltzlich dringend, eine analoge Option bereitzuhaben. Auerdem ist, glaubt man zumindest Petra, das analoge Leben an sich schon wertvoll. Es ist entspannter und verbindlicher. Man kann seine eigenen Empfindungen viel besser wahrnehmen, weil sie dann den Raum und die Zeit haben, bewusst zu werden. Sie empfiehlt, dabei auch an die Umwelt zu denken: Was fr eine Serverfarm an Strom, sauberem Wasser und seltenen Erden bentigt, ist enorm.
Author: Martin Schwarzbeck
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